Publicado por: Marcelo José de Sá Diretor-Presidente e Editor-Geral do Site do Jornal Espaço
As forças de segurança israelenses guardam os colonos israelenses enquanto pastam em seu gado perto da vila de Umm al-Khair, em Masafer Yatta, ao sul de Hebron, Judéia e Samaria, em 9 de novembro de 2025. Foto de Wisam Hashlamoun/Flash90
O governo israelense silenciosamente passou da ambiguidade para a afirmação na Judéia e Samaria. O ministro da Defesa, Israel Katz, anunciou que o governo está se preparando para normalizar o status legal de 140 fazendas agrícolas judaicas que já existem em toda a região, mas até agora têm operado sem reconhecimento formal. Essas fazendas não são planos teóricos ou projetos futuros. Eles estão trabalhando comunidades agrícolas no terreno, estabelecidas ao longo dos anos, produzindo alimentos, guardando terras abertas e moldando fatos que não podem ser apagados por slogans diplomáticos.
Katz fez o anúncio enquanto discursava em uma conferência agrícola em Samaria, organizada pelo Conselho Regional de Benjamin em parceria com Arutz Sheva, o Ministério dos assentamentos e Missões Nacionais e a Associação Israelense Farmers’. Ele enquadrou o movimento como ideológico e estratégico. “Qualquer um que procure ver o sionismo no seu melhor—qual é o profundo compromisso com a Terra de Israel, e como é uma verdadeira conexão com o solo da terra—encontrará tudo isso nas fazendas agrícolas da Judéia e Samaria,” disse Katz. Ele descreveu as fazendas como uma continuação direta do assentamento sionista desde seus primeiros dias e como uma contribuição crítica para a postura de segurança de Israel contra o que ele explicitamente chamou de inimigo palestino.
Durante décadas, os governos israelenses impuseram uma política discriminatória que restringia o crescimento populacional judaico e o desenvolvimento da terra na Judéia e Samaria, permitindo uma construção árabe não autorizada e maciça. Essa política fluiu diretamente do longo experimento de Israel com a desastrosa doutrina “land for peace”, formalizada pela primeira vez nos Acordos de Oslo da década de 1990. Seus defensores, predominantemente de esquerda e seculares, venderam Oslo como um avanço diplomático que acabaria com o conflito trocando terras por promessas.
O objetivo é a Solução de dois estados que criaria um Estado árabe militarizado sem precedentes dentro das fronteiras de Israel, limpo etnicamente dos judeus, com capital numa Jerusalém exclusivamente muçulmana. Isso exigiria um retorno às linhas de cessar-fogo elaboradas após a Guerra defensiva dos Seis Dias de 1967 que são consideradas indefensáveis contra uma ameaça árabe.
Os resultados não são teóricos. O processo de Oslo produziu ondas de terror, incluindo três intifadas. Dividiu o coração da Terra de Israel em zonas que recompensavam a violência com alavancagem política. A limpeza étnica dos judeus de Gaza em 2005, realizada sob a mesma lógica, abriu diretamente o caminho para o Hamas, uma organização terrorista, tomar o poder e transformar Gaza em uma plataforma de lançamento para assassinatos em massa. O massacre de 7 de outubro não foi um fracasso da ideia da terra pela paz. Foi seu desfecho lógico.
O esforço atual para normalizar as fazendas judaicas desafia diretamente a doutrina fracassada. Katz enfatizou que as comunidades agrícolas diferem fundamentalmente da densa construção urbana. Um pequeno número de agricultores e pastores controla amplas áreas de terra, criando continuidade territorial e bloqueando a tomada ilegal de terras árabes. Ativistas pró-assentamento destacaram que a recente expansão no leste de Samaria estabelece uma presença judaica ininterrupta do Vale do Jordão para a junção Tapuach estrategicamente vital.
“Essas fazendas são um muro fortificado para salvaguardar nossas terras e fortalecer nosso domínio em nossa pátria histórica,” Katz declarou, acrescentando que a medida está sendo avançada com o apoio do primeiro-ministro Benjamin Netanyahu e em estreita cooperação com o ministro das Finanças Bezalel Smotrich. Ele descreveu a normalização como “outro passo para fortalecer o assentamento e enfraquecer as tentativas palestinas de estabelecer uma posição na área.”
Em um endereço de vídeo separado para uma conferência em homenagem a esses postos avançados agrícolas, Katz elogiou novamente os participantes como “os pioneiros de nossos dias,” enfatizando que eles vivem em condições difíceis, protegendo os espaços abertos de Israel e a segurança de longo prazo. Ele destacou o chefe do Conselho Regional de Mateh Binyamin, Israel Ganz, por agir “a partir de uma visão estratégica para a segurança da região contra o inimigo palestino.”
Ganz foi contundente sobre como esse processo funciona. O conselho regional identifica terras estaduais, determina como podem ser protegidas e coordena o desenvolvimento no terreno. “No final, todos os tubos passam pelo conselho regional,”, disse ele. Ele acrescentou que dezenas de comunidades adicionais estão planejadas para os próximos anos.
Os críticos descrevem algumas dessas fazendas como ilegais sob a lei israelense porque foram estabelecidas sem autorização formal do gabinete, mesmo quando construídas em terras estatais. Aquela realidade técnica sublinha o caráter político da questão. Ministérios governamentais, incluindo o Ministério de Assentamentos e o Ministério da Agricultura, financiaram essas fazendas, fornecendo equipamentos de segurança e subsídios à pecuária. O estado atuou como parceiro enquanto retinha o reconhecimento. O anúncio de Katz sinaliza uma intenção de acabar com aquela contradição.
Smotrich foi ainda mais explícito sobre o objetivo mais amplo. Falando na mesma conferência, ele disse que o governo está realizando “uma eliminação final da ideia do estado árabe, o estado de terror no coração da Terra de Israel.” Ele afirmou claramente que este governo será lembrado como aquele que matou a ideia de um Estado palestino e estabeleceu o controle permanente israelense, incluindo a anexação formal.

importa o pano de fundo político dessas declarações. A chamada solução dos dois estados exigiria que Israel recuasse para as linhas de cessar-fogo de 1949 após a Guerra defensiva dos Seis Dias de 1967, linhas universalmente reconhecidas pelos profissionais de segurança israelenses como indefensáveis. Criaria um estado árabe totalmente militarizado dentro da cintura estreita de Israel, limpo etnicamente dos judeus, com capital numa Jerusalém exclusivamente muçulmana. Essa visão não é mandatada por Oslo.
Também não há mandato público para tal estado. Pesquisas recentes entre israelenses mostram consistentemente uma oposição esmagadora à criação de um Estado palestino, especialmente depois de 7 de outubro. As pesquisas entre árabes palestinos também não mostram apoio majoritário à coexistência pacífica dentro de uma estrutura de dois estados, com o Hamas desfrutando de apoio significativo mesmo fora de Gaza. A fórmula diplomática persiste em fóruns de elite, não entre as populações que se espera que vivam com suas consequências.
A normalização de 140 fazendas judaicas não é um gesto simbólico. É uma declaração de que a era de auto-imposição de contenção enraizada em Oslo está terminando. Depois de décadas de terror, retiradas e pressão internacional, o governo israelense está afirmando que a vida judaica na Judéia e Samaria não é provisória. É permanente, enraizada, e seguindo em frente.
A presença judaica na Judéia e Samaria é essencial para combater a construção ilegal palestina. A construção ilegal de árabes palestinos na área C acelerou na última década por meio de uma campanha coordenada apoiada por governos estrangeiros, principalmente a União Europeia. A área C, que sob os Acordos de Oslo permanece sob controle civil e de segurança total israelense enquanto se aguarda uma resolução negociada, tornou-se a principal arena para uma grilagem de terras de fato realizada por meio de edifícios não autorizados, pavimentação de estradas, projetos agrícolas e instalação de infraestrutura sem licenças. Essas ações não são iniciativas habitacionais de base. Eles são centralmente planejados, politicamente impulsionados e projetados para estabelecer fatos irreversíveis no terreno.
A ONG israelense Regavim documentou sistematicamente esse fenômeno por meio de imagens de satélite, pesquisas de campo e registros legais. De acordo com Regavim, os projetos financiados pela UE aparecem rotineiramente em corredores estratégicos, reservas naturais e terras estatais, muitas vezes acompanhados por bandeiras da UE ou sinalização com os logotipos dos governos europeus. Essas estruturas são construídas em desafio deliberado à lei israelense e aos regulamentos de planejamento, enquanto as autoridades israelenses enfrentam intensa pressão diplomática para não impor ordens de demolição. Regavim mostrou que essa construção segue um padrão claro destinado a fragmentar a continuidade territorial judaica, cortando estradas de acesso e antecipando o desenvolvimento israelense em áreas-chave da Judéia e Samaria.
Regavim advertiu repetidamente que esta campanha de construção financiada pelo estrangeiro representa uma violação direta dos Acordos de Oslo, que proíbem explicitamente ações unilaterais que alterem o status da Judéia e Samaria fora das negociações bilaterais. O envolvimento da UE não é neutralidade humanitária, mas intervenção política, usando o planejamento e a construção como ferramentas para promover um Estado palestino sem acordo e sem legitimidade. Enquanto a construção judaica na área C é fortemente restrita, atrasada ou congelada sob pressão internacional, a construção Palestina ilegal prossegue com financiamento estrangeiro e proteção diplomática. O resultado é uma erosão unilateral da soberania israelense, realizada sob a linguagem da ajuda, enquanto funciona como uma estratégia calculada para remodelar o mapa.
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