segunda-feira - 30 - março - 2026

Mundo / Israel / Guerra Também nas Igrejas: Quando as igrejas se tornam alvos na guerra contra Israel

Publicado por: Marcelo José de Sá Diretor-Presidente e Editor-Geral do Site do Jornal Espaço

 

Belgrado, Sérvia. 4 de maio de 2024. Libertem Gaza e o símbolo da melancia, mostrando solidariedade palestina em um muro de prédio em Belgrado. (Fonte: Shutterstock)

 

Há um aumento preocupante e pouco coberto de atividades anti-Israel que também está visando igrejas cristãs — realizado não apenas por grupos islamistas, mas por movimentos ideológicos mais amplos que transformam espaços cristãos em armas para sua causa anti-sionista.

No distrito de Vogelsberg, na Alemanha, manifestantes anti-Israel vandalizaram uma igreja protestante histórica. Segundo relatos, um crucifixo de madeira com mais de 200 anos foi vandalizado com grafites: “Palestina Livre” e “Jesus é Palestino” estavam rabiscados nas paredes. O pastor Ingmar Bartsch disse que os danos deixaram uma “cicatriz psicológica” em sua congregação.

Na Grécia também, uma igreja em Atenas foi vandalizada em maio com grafites anti-Israel e antissemitas. Autoridades locais relataram slogans condenando Israel, elogiando o Hamas e até atacando explicitamente soldados israelenses.

Mesmo em Jerusalém, dentro da Cidade Velha, um homem foi preso após supostamente pintar com spray “há um holocausto em Gaza” nas paredes da Igreja do Santo Sepulcro.

https://twitter.com/realMaalouf/status/1926412242448159053?s=20

Pode-se supor que movimentos anti-sionistas — especialmente aqueles ligados à ideologia islamista — evitariam espaços cristãos. Mas o que estamos vendo é algo mais deliberado: instituições cristãs estão sendo usadas como etapas no conflito ideológico mais amplo sobre Israel.

Na Alemanha, a Arquidiocese Católica de Berlim respondeu fortemente. Anunciou que todos os candidatos à liderança dentro da Igreja devem assinar um compromisso rejeitando o racismo, o antissemitismo ou visões extremistas — incluindo o extremismo anti-Israel. Marcel Hoyer, diretor do comitê diocesano, disse que é essencial que tais declarações extremistas nunca venham daqueles na liderança da Igreja.

Esses incidentes não são atos aleatórios de vandalismo. Eles refletem uma convergência crescente de sentimento anti-Israel e ideologia radical, que agora está transbordando para espaços sagrados cristãos. Para os autores, mirar em uma igreja — vandalizando um crucifixo, pintando paredes com spray — oferece uma poderosa influência simbólica. Ele equipara Israel a irregularidades religiosas e projeta o conflito não apenas com judeus, mas com a cristandade.

A Alemanha também está lidando com o aumento do islamismo. Na semana passada, o governo alemão baniu o Muslim Interaktiv sob acusações de violação dos direitos humanos e dos valores democráticos do país, e realizou operações contra outros dois grupos muçulmanos. O governo alegou que os grupos representavam uma ameaça à ordem constitucional do país ao promover o antissemitismo e a discriminação contra mulheres e minorias sexuais. A repressão mais recente ocorre após uma série de ataques por extremistas muçulmanos e grupos de extrema-direita que planejam derrubar a ordem do país.

 

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