Mundo / Gaza / espírito Filisteu Moderno: Os filisteus nunca deixaram Gaza. Eles ainda estão tapando poços.

Israel recentemente enfrentou fortes tempestades — uma bênção para uma nação que precisa desesperadamente de chuva. Mas a chuva tornou a vida miserável para os árabes de Gaza que viviam em cidades de tendas, suas casas destruídas na guerra que se seguiu ao ataque do Hamas em 7 de outubro.

Ainda assim, mesmo sentados em tendas frias e molhadas, pesquisas mostram que cerca de dois terços dos habitantes de Gaza continuam apoiando a decisão do Hamas de lançar esse ataque. Cerca de 70% dizem que foi justificado, mesmo depois da destruição massiva que todos sabiam que viria a seguir. Na verdade, o apoio ao Hamas aumentou depois que a guerra começou. A maioria dos gazenses se opõe a qualquer plano pós-guerra que afaste o Hamas, preferindo a continuidade do governo do Hamas — com todos os seus custos — porque o Hamas é visto como o mais comprometido com a luta armada contra Israel.

Como os habitantes de Gaza podem apoiar os próprios terroristas que trouxeram destruição sobre eles?

A resposta está em entender um povo antigo que já habitou essa mesma região de Gaza — os filisteus. Os palestinos de hoje não têm nenhuma ligação genética com esses invasores antigos. Mas, espiritualmente, eles são feitos do mesmo tecido.

Em Gênesis, encontramos filisteus que habitam perto de Gerar — a atual região de Gaza. Esses invasores da ilha mediterrânea de Caphtor se estabeleceram em cidades costeiras do sul que não eram deles. O Talmude captura sua essência em uma única frase: “Os filisteus são cínicos.” Eles eram uma cultura sem limites ou restrições, movida não pela visão, mas pelo despeito.

A Bíblia revela a missão filisteia por meio de suas ações contra Isaac. Quando Isaac passou a habitar entre eles, eles não construíram seus próprios poços nem desenvolveram seus próprios recursos. Em vez disso, dedicaram-se à destruição:

Esses não eram alvos militares — eram fontes de água essenciais para a vida em uma terra árida, e os filisteus não ganhavam nada ao impedi-los. Abraão cavou esses poços e trouxeram vida à região, mas os filisteus os destruíram mesmo assim simplesmente porque Isaque, filho da aliança, os havia herdado. Quando a vida de uma nação é vazia e sem sentido, ela destruirá cinicamente o que outros construíram, negando até a si mesmo água viva.

Os filisteus viram o sucesso de Isaac e arderam de ciúmes. Como explica o Rabino David Kimchi, os filisteus basicamente dizem: “Nem você nem nós a teremos.” O rabino Samson Raphael Hirsch resume de forma mais direta: “Eles tamparam os poços de alegria pela desgraça.”

Isso revela outra característica dos filisteus: eles combatem o nacionalismo judaico com particular fúria. Os filisteus podem tolerar judeus isolados, humilhados e oprimidos. Mas quando os judeus se tornam uma nação forte com armas de defesa, o ciúme os enlouquece.

Eles não suportam ver judeus armados e autossuficientes.

Os palestinos de hoje também se especializam em tampar poços.

Em 2005, quando Israel se retirou de Gaza, doadores arrecadaram 14 milhões de dólares para comprar estufas sofisticadas de colonos judeus que partiam e entregá-las aos palestinos como um motor econômico instantâneo. Essas não eram operações modestas — eram instalações de qualidade para exportação, produzindo morangos, tomates-cereja, pimentões e flores para os mercados europeus, capazes de gerar empregos e moeda estrangeira no momento em que Israel partisse.

Poucos dias após a saída de Israel, os palestinos saquearam e vandalizaram essas estufas eles mesmos. Vidro foi quebrado, canos de irrigação removidos, metal arrancado. A polícia palestina ou não conseguiu ou não quis impedir a destruição. As imagens de cidadãos comuns de Gaza destruindo os próprios recursos que lhes foram oferecidos tornaram-se um símbolo instantâneo de oportunidade desperdiçada. Eles destruíram a região de Gerar—Gush Katif—e transformaram a agricultura florescente em desolação.

Os palestinos modernos olham para o sucesso de Israel e ficam verdes de inveja. Eles chamam cinicamente sua guerra de terror de “luta contra a ocupação”, mas, no fim das contas, estão canalizando o mesmo antigo espírito filisteu: se não podemos tê-la, você também não pode.

Em frente aos filisteus está Isaac. Quando chegou a Gerar com sua esposa Rebeca, os filisteus observaram sua beleza e temeram por sua vida. Mais tarde, eles taparam os poços que seu pai, Abraham, havia cavado — não por ganho estratégico, mas por puro despeito. Isaac suportou suas provocações sem retaliação. Então veio um momento que revela toda a profundidade do cinismo filisteu: após anos de perseguição e de descanso de saudação, Abimeleque, rei dos filisteus, e Ficol, seu comandante do exército, aproximam-se de Isaac e dizem: “Vimos certamente que o Senhor estava convosco… não fizemos nada de bom a vocês” (Gênesis 26:28-29).

Imagine a audácia. Eles roubaram seus poços, ameaçaram sua família e o levaram de um lugar para outro. Agora eles afirmam que “só fizeram o bem.” Isso é manipulação psicológica em escala bíblica — o mesmo cinismo que leva os habitantes de Avia hoje a culpar Israel pela destruição que o Hamas causou a si mesmo.

A resposta do Isaac? Ele não discute com eles nem cataloga suas ofensas. Em vez disso, ele cava os poços novamente.

Mas restaurar o que os cínicos destruíram é um trabalho árduo. O primeiro poço que ele cava gera conflito, então ele o chama de Esek — contenda — “porque eles lutaram com ele” (Gênesis 26:20). Ele cava outro; mais conflitos irrompem, e ele a chama de Sitnah — inimizade. Só o terceiro poço traz paz: “E ele chamou o nome dele de Rehoboth; e disse: Pois agora o Senhor nos deu espaço, e seremos fecundos na terra” (Gênesis 26:22).

Hoje, Israel — os filhos de Isaac — está reconstruindo as aldeias que os filisteus modernos destruíram brutalmente em 7 de outubro. Enquanto isso, o povo de Gaza apoia o Hamas não apesar da devastação, mas por seu compromisso com a destruição. Eles prefeririam ficar em tendas molhadas sob o Hamas do que prosperar sob qualquer um que fizesse as pazes com o Estado judeu.

Este é o espírito filisteu: tapar poços, derrubar estufas, escolher a miséria em vez da prosperidade se prosperidade significa judeus prosperando nas proximidades.

Mas nós somos filhos de Isaac. Eles destroem, nós construímos. Cavamos os poços repetidas vezes até chegarmos a Rehoboth—até que o Senhor nos faça espaço e sejamos fértil na terra que Ele nos deu. E não vamos parar de cavar até que essa terra seja nossa para sempre.